真情服务，

　　只为扶贫扶志并行

　　魏华伟说：把群众的事放在心上，得到的不单单是信任与拥护，那种因为自己的努力帮村民解决困难的满足感是金钱买不来的。

　　在其他乡村，干部不吃群众的饭是廉洁自律。但在文楼，不吃群众的饭，就是歧视的表现。了解到艾滋病患者的这一敏感心理，魏华伟总是尽量满足村民的“吃请”。

　　文楼村6组村民马大娘，身患艾滋病，还经常上访。子女大学毕业后在城市落户，感觉母亲丢了自己的脸，要与她划清界限。备感孤独的她一度对生活感到绝望，几次想服毒自杀。魏华伟得知后，一次又一次登门看望谈心，与她同吃一锅饭，帮她解开思想疙瘩。同时积极与其子女沟通，消除了亲人之间的隔阂，一家人又过起了和和美美的日子。如今，马大娘种植蔬菜之余，常到村委大院健身、跳舞。她逢人便夸：“华伟就像我的亲生儿子一样。”

　　有一件事，让魏华伟成了村民“可以掏心窝子的亲人。”他刚到文楼，正赶上村里木耳大丰收，但10万多斤木耳堆在仓库里无人问津。看着村民们愁眉不展的样子，魏华伟坐不住了。他找领导、同学、朋友帮忙，又自掏腰包在郑州的超市和批发市场推销。因为连续奔波，饥一顿饱一顿的，他突发急性阑尾炎，倒在了郑州街头。住院做完手术，第二天，虚弱的他就拖着病体继续为木耳找买家。平煤集团和义煤集团看他“用命工作”，为他的精神所感动，全部收购了这批木耳。这件事深深打动了文楼人，村民程广华说：“华伟，这次你为俺文楼立的功真不小啊！”

　　魏华伟注意到，由于社会各界的支持，文楼村的物质条件正在逐步改善，但村民们稍不如意就上访，遇事等靠要的思想并没有根本改变。“脱贫致富不能光靠物质上扶贫，更重要的是精神上扶志。”于是，他在带领村民鼓钱包的同时，又在文化建设上动起了脑筋。因为他深知，健康活跃的文化生活，是精神疗伤的一剂良药，能有效唤起人们的自信和创造力。

　　他和村“两委”班子成员，先后10多次跑到上级文化部门、图书发行单位协调，“磨”来了一批健康有益的图书。村委会新建了“农村书屋”，藏书达到3000多册。白天参加劳动、晚上读书学习成了村民的新习惯；针对村民的健康需求，在驻村工作队的帮助下，村里新建了文化广场，配备了乒乓球、羽毛球、篮球等健身器材，群众健身有了很好的去处。

　　文楼有个腰鼓队，30名队员中不少是艾滋病患者。为了更好地发挥腰鼓队的作用，魏华伟乐于“跑龙套”。他们想提高打腰鼓的技术，魏华伟就去县里找来老师；他们想组成一个军鼓队，魏华伟就去文化部门争取军鼓、衣服等等。每逢春秋季节，腰鼓队晚上就在村委会门口的小广场上演出，吸引不少群众观看。激情的鼓点，不仅活跃了村里的气氛，也让不少艾滋病患者焕发出积极向上的生活热情。现在腰鼓队已能自编自演30多个文艺节目，每年县里举办文艺汇演，他们都会参加并多次获奖。

　　文楼群众对文化生活有着热切的渴望。村里部分会唱戏的村民，自发组成了一个小剧团。魏华伟不时上网下载小品、秧歌等资料帮他们排练，还经常帮忙张罗解决一些实际困难。剧团除了传统剧目，还把孝顺父母、自立自强，以及党和政府对“艾滋病村”的救助等现实内容编排进去，提升了村民的精气神。“剧团虽小，但是意义重大。”魏华伟介绍说，小剧团是村里开展宣传教育的一支生力军，对村民可以寓教于乐，对外可以展示文楼的精神面貌，增进社会对“艾滋病村”的了解。“一定要让大家看到，文楼村并非他们想象的那样。”