一座城的“慎獨”
曹力鐵 杭州師范大學錢江學院科研部主任、教授
“最美”是一種行動,是一些普通人,在意想不到,也毫無准備的情況下的一種近乎本能的壯舉。“最美”也是一種精神,它用最美的道德禮花顯示出了杭州人民的價值追求和堅守。
說到杭州的“最美”現象,就想到的名句:“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”杭州的“最美”現象實際上也是這樣,它決不是偶然的,而是杭州長期以來堅持不懈抓精神文明建設,持之以恆進行社會主義核心價值體系教育的結果。
對“最美”現象我們可以進行多方面的解讀,“最美”典型的具體行為也是各不相同的。但為什麼他們都被稱為“最美”,他們當中有什麼共同的地方能夠成為“最美”呢?我覺得很重要的就在於他們用自己的行動表明他們對道德高地的堅守。中國傳統文化把“慎獨”作為道德修養的最高境界。這種“慎獨”實際就是一種自覺的堅持。能夠堅守道德高地是不容易的。這種堅守體現出了道德自覺和價值觀自信的力量。因為這種堅持和堅守,“最美”典型平時不事炫耀,在關鍵時刻卻能挺身而出,展示出了人性和社會道德的“最美”。
人們之所以贊頌“最美”,是因為人們開始認識到堅守道德高地、堅持正確價值取向的可貴。在社會的轉型時期,社會生活發生了很多變化。這種變化是一種歷史的必然,無論從物質還是從精神上說很多確實是歷史的進步,但人們也發現,我們的社會在前進和進步中也丟失了很多不應該丟失的東西。如何在前進的同時堅持正確的價值追求,成為這些年人們不斷反思的一種現象。我們常說,現在誘惑很多,這種誘惑,實質是社會在進步過程中舊思想、舊觀念對進步的一種反作用力。在這種情況下,人們看到能在各種誘惑中堅守道德高地的行動,自然而然地會引起共鳴並稱之為“最美”。
道德是一種社會現象,堅持正確的價值取向決不僅僅是個人的事。能夠在默默無聞中堅持,這本身就說明,我們的社會、我們的城市,給予了這種堅持以必要的社會支持。他們能夠成為“最美”本身就說明,堅守道德高地的“最美”典型並不是孤軍奮戰的。長期以來,杭州重視社會主義精神文明建設,在核心價值體系建設方面下了實實在在的功夫。這種建設積累為“最美”現象提供了最堅實的土壤和適宜的生態環境。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。“最美”來自於堅持,來自於積累。這種堅持和積累體現了人的道德自覺、城市的價值觀自信,體現了“最美”的精神。
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