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抓作風很及時，需要上下聯動、持之以恆
中央政治局的八項規定，明確調研輕車簡從、精簡會議活動、切實改進文風、出訪不搞迎送、減少交通管制、壓縮報道內容、嚴格文稿發表、嚴守廉潔規定，每一項都具體細致、明白清晰，每一條都言簡意賅、操作性強。八項規定從自身做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做，顯示出新一屆領導集體從嚴治黨的決心和力度，顯示出我們黨對人民期待的尊重和回應。
八項規定是聚黨心得民心之舉。新一屆中央政治局以抓好自身作風建設開局，意在牢記宗旨、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，以良好黨風帶動政風民風。在作風問題上的表率作用，勝過千萬句口頭說教。人民群眾從八項規定中，感受到了真誠，感受到了力量，看到了新的氣象，看到了新的希望。古人早就講過:“艱難困苦，玉汝於成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國，逸豫亡身”，“生於憂患，死於安樂”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這些古訓，必須牢記。《中庸》說:“大德必得其位、必得其祿、必得其名、必得其壽。”歷史的警示不可不察。
八項規定的出台及中央領導的身體力行，既及時又給力，展現出我們黨執政的新姿態，同時也給一些不良作風甚至個別人的惡習頑疾以迎頭痛擊。我們黨及廣大干部的作風總體上雖說是好的，但確有人民群眾很不滿意、與事業發展要求很不適宜的問題存在，如因循守舊、不思進取，照抄照傳、教條八股，形式主義、官僚習氣，獨斷專行、以權謀私，漠視群眾、脫離實際，鋪張浪費、貪圖享受，弄虛作假、虛報浮夸，軟弱渙散、得過且過。像官僚主義這樣一種壞作風，毛澤東1960年寫的《反對官僚主義，克服“五多五少”》中歷數官僚主義的“五多五少”：即“會議多，聯系群眾少﹔文件、表報多，經驗總結少﹔人們蹲在機關多，認真調查研究少﹔事務多，學習少﹔一般號召多，細致地組織工作少”，強調“官僚主義這種舊社會遺留下來的壞作風，一年不用掃帚掃一次，就會春風吹又生了。”種種不良作風，嚴重損害黨的形象，嚴重影響黨的事業，嚴重背離群眾意願，嚴重破壞黨群關系。對此，黨員不滿意，人民群眾不滿意。如果不能抓緊解決和及時糾正，必將會帶來更為嚴重的問題。輕則形象受損、公信力下降，重則失去民心支持、甚至導致政權旁落。正所謂“得人心者得天下，失人心者失天下”。當年蘇共一夜之間垮台散伙，根本原因是長期官僚主義、背離群眾、腐敗成風、治國不力，其結果是在存亡之際，人民群眾沒有給予支持、冷漠待之。
對八項規定和中央領導的言談舉止，人民群眾深為關注並大加褒揚，但同時也還有“能否落實”的觀望甚或“能否持久”的疑問，觀望和疑問的背后則是切切的期待。一是期待落到實處，即不隻把作風要求和行為規范寫在文字中、講在嘴上，而是說到做到、有令必行、一諾千金、擲地有聲，真正是說了算、定了辦。二是期待上下聯動，即從中央到地方、從高級領導到普通干部都能嚴格要求自己，從自身做起，從現在做起，率先垂范，以身作則，上下形成共識同心，形成強大合力。不能只是“上面干，下面看”或“上面喊，下面辦”。三是期待持之以恆，即不刮風、不忽悠，不是風來一陣雨、雨過地皮濕，不是熱鬧一通、賺幾聲喝彩，沒多久，酒照喝、舞照跳，再把架子端起，而是持久扎實，經得起長久的評判與檢驗，能夠做到慎獨慎微，“暗室不欺”。
作風建設很關鍵，務必用以推動工作成就事業
黨的十八大報告指出：“堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。”“堅持艱苦奮斗、勤儉節約，下決心改進文風會風，著力整治庸懶散奢等不良風氣，堅決克服形式主義、官僚主義，以優良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風。”我們黨處在執政地位上，是國家發展和民族振興的領導核心，是全國各族人民團結奮斗的主心骨，不重視作風建設是不行的，對作風問題不常抓不懈是不行的。因為作風容易積少成多、積小成大、積偶然成必然、積偶爾成習慣。好的作風由此會使我們受益無窮，而壞的作風則會遺患無盡。魯迅1930年在一篇名為《習慣與改革》的短文中說：對風俗習慣，須“加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標准”，不然，“無論怎樣的改革，都將為習慣的岩石所壓碎，或者隻在表面上浮游一些時。”否則，“僅大叫未來的光明，其實是欺騙怠慢的自己和怠慢的聽眾的。”作風亦如這種風俗習慣，關系當前，關系長遠。我們必須通過作風建設，倡樹優良作風，密切黨群關系，塑造美好形象，增強執政力量，切實做到以優良作風推動實踐、以優良作風促進工作、以優良作風成就事業。作風與實踐相聯，作風與工作相關，作風建設對事業發展作用明顯，關系極大，不可替代，不可或缺。大凡事業有成者，必是作風扎實、處事嚴謹、工作認真、為人可靠。個人如此，單位如此，政黨也如此。
無論是學風，還是工作作風、領導作風、生活作風，都是通過某種行為呈現於外的﹔即便是思想作風，也不是停留在精神層面或觀念范疇，也要以某種做派展示於人的。因此可以說，作風聯結著人的觀念與行為，溝通著人的思維與實踐。就人們干工作、干事業而言，作風可謂是使意圖變成現實、由意願達至實效的中介或橋梁。我們做任何一件事情、完成任何一項工程，首先要有目標、計劃、設計、規劃等屬於“意願”范疇的東西，然后就是努力使“意願”實現出來，使之物化或對象化，在實體、實物中呈現為“實效”。在這一過程中，主體需要行動、實施、奮斗。而主體是實事求是還是主觀臆斷，是腳踏實地還是鬆懈漂浮，是開拓進取還是束手裹足，是積極主動還是消極應付，就是一個作風問題。主體的作風怎樣，以什麼樣的作風參與到工作和事業之中，結果將會大不一樣，甚至直接關系到成敗得失。如此來看，作風就成為干好工作、成就事業過程中不可或缺的重要因素，就是我們干好工作、完成任務的方法，是我們過河不可缺少的橋或船。作風於工作、事業的這種非凡作用和重大影響，從根本上說，是因為作風是人如何看待問題、怎樣解決問題上的思維方法和基本態度，在一定程度上呈現的是作風主體的世界觀、人生觀、價值觀。既然如此，作風於個體，就既是行為風格的呈現，又是能否被信賴倚用的判斷依據﹔作風於各級黨的組織，就既是團隊形象的展示，又是能否干事有為的評價標准。作風不是小問題，而是大問題﹔作風不是無關緊要，而是至關重要﹔作風不是隻抓一陣子，而是須臾不可忽視。
（作者系山東師范大學黨委書記）
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