你的名字，是疼爱你的外公所起，“菊美”是远离苦难之意，“多吉”是金刚法器之名；在父亲巴登的眼里，你这个独生子是个不顾家的“当家人”，家里有三个姐姐，两个妹妹，还有你美丽的妻子和四岁的儿子，他们一个月都盼不见你回趟家；在工作中，你却像那高原上的牦牛般不知疲倦。2012年5月18日，你奔波坚持工作超过16个小时，你对表弟说：“夜深了就别麻烦县里党校的同志开门了，就在汽车上歇歇吧。”19日凌晨，你那33岁年轻的生命，因高血压引发的脑溢血，被永远定格在了汽车后座上……
你和乡亲们越走越近，越走越亲
“一个长头发的小伙子，自己开着拖拉机，带着个编织口袋，还到我的小卖部里赊饮料给大伙喝……”说起菊美多吉，72岁的来米老大妈依然记忆清晰。2001年，从四川省藏文学校毕业的你，成为了道孚县扎拖乡的一名乡镇干部。中等身材，又黑又胖，这是你当时给全乡干部留下的印象。
扎拖乡共辖23个自然村，群众工作千头万绪。作为一名初来乍到的基层干部，你对工作虽然充满热情，却面临工作经验不足、方法欠缺、有力使不出的困难。有一次，在参与群众协调工作时，你拿起材料照着念，却被乡亲们当场把书扔到了脑门上。你意识到做好藏区群众的思想工作，光靠死记硬背宣讲政策行不通。
为了与乡亲们更好地沟通，你找到副乡长邓孜罗布讨教工作方法。“一要相互尊重，二要说话实在，三要打成一片，四要不厌其烦……”田间地头的现场教学，你看在眼里，记在心里。在老同志的指导下，随着与牧民乡亲的逐步交流与了解，你与大家越走越近，话也越说越亲，真正打成了一片。
“2003年，我刚去扎拖乡当乡长，有一天菊美多吉找到我，说他已经向党支部提交了入党申请书。几个月后，当我把组织批准他为预备党员的消息告诉他时，菊美多吉像个孩子似的，在乡政府院坝里又唱又跳。”罗晓玲仍然记得你当时入党的样子。
在“普九”以前，扎拖乡教育程度十分低下，全乡的小学入学率不及40%。很多牧民更希望孩子去放牛、捡虫草，为家里增加一些微薄的收入，并不支持孩子去读书。面对孩子们那一双双渴望知识的眼睛，当过教师的你又重操“老本行”，坚持到学生家中做工作，一次不行就跑两次，两次不行就跑三次，还主动提出申请去村校支教。
“我也是农村里出来的，要把农民的事情做好，才对得起他们。”你曾说道。作为国家级义务教育地区项目学校，扎拖乡中心校一直依靠的是国家与省级的财政资金扶持。校外的山路在雨季时经常会被泥石流损坏。乡长马文富回忆说，关心孩子们的你，总会在他们上学和放学的时候，牵着他们的手通过那里。
在一些贫困的孩子入学后，你还拿出自己为数不多的工资对孩子们进行资助。村民拉珍谈起你，总会不由自主留下眼泪，“娃娃入学后，他还经常送衣服，送文具，对家中的困难也是尽心帮助，他是我们的大恩人。”通过菊美多吉坚持不懈的努力，扎拖乡目前的“普九”率已超过了90%。
“唤醒我的不是菩萨，是菊美”
2008年底，你来到地处川藏S303线的纯牧业乡——龙灯乡。
在高原上修公路，要克服气候恶劣，地形险峻的困难。2010年7月，S303线穿过的龙灯乡成了龙灯境内公路改造工程协调指挥部。你说：“只要我们不坑不占、一门心思把路修好，多难的事情都能解决。”白天，你与公路建设方协调，争取尽量使用村上的车、人，并指定专人记好工时。晚上你怕建设材料丢失，组织村组干部蹲点值班……在你和当地百姓的努力下，S303线龙灯乡段如期完工。
为转变长期以来牧民逐水草而居的现状，切实提升牧民群众的生活质量，2009年，四川省启动了牧民定居行动计划，龙灯乡拉日村是被列入首批建设的定居点。由于几千年来的传统，牧民们对“定居行动”很不理解。你带着乡干部，骑着马辗转在海拔4000多米的牧场，深入到牧民的帐篷，讲政策、做宣传，一待就是一整天……如今的拉日村，一幢幢藏家别墅式的牧定新房、整洁的村貌、崭新的太阳能热水器和路灯，已经成为了草原上的一道亮丽风景线。搬进新房的村民泽布总是感慨地说：“要不是菊美乡长一遍又一遍地做我们家的工作，我们现在肯定还住在又冷又潮湿的帐篷里。现在，我的孩子也能和城里孩子一样就近上学了。”
“菊美乡长是我的恩人！”白多今年85岁，身体有残疾，与他相依为命的老伴儿也已80岁高龄。两位老人无儿无女，生活一直过得很艰辛。“在我最艰难的时候，唤醒我的不是菩萨，是菊美，他是我的恩人。”白多老大爷说，2008年冬天的一个下午，他家漏雨的破帐篷里钻进来两个年轻人。
“本以为他们就是来转转、说说客套话，但没想到其中一个年轻人居然成了我帐篷里的常客，背水、捡牛粪、磨青稞这些活儿都被他做了。他还和我们老两口摆龙门阵，给我们讲乡上县上的新鲜事。”年底，你给两位老人在乡政府附近找了个小房子。就这样，你与乡上的干部一道，用床板做成担架把老人抬出他们待了一辈子的山沟。
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