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时代呼唤“谷文昌式”好干部

——在纪念谷文昌同志诞辰100周年座谈会上的发言

河南省社会科学院副研究员陈东辉

2015年10月28日09:05   来源:人民网-中国共产党新闻网

河南省社会科学院副研究员陈东辉(人民网记者 王金雪 摄)

今天在这里召开纪念谷文昌同志诞辰100周年座谈会很有意义。林州是谷文昌的故乡,上午我们到石板岩镇南湾村参观了谷文昌故居。走入太行山深处,瞻仰谷文昌同志故居,我一直在思考三个问题。一是为什么会有谷文昌精神,二是为什么总书记多次强调学习谷文昌,三是怎么样把对谷文昌精神的学习化为行动自觉,更好地推进“四个全面”战略布局,为实现中华民族伟大复兴中国梦尽职尽责。

为什么会有谷文昌精神?这主要归功于党的培养,是党组织把谷文昌培育成为了全心全意为人民服务的好干部。当然,也有谷文昌同志的成长环境方面的因素。谷文昌出生在林州,在林州加入党组织。林州是个神奇的地方。在这片土地上,修建了“新中国的两大奇迹之一”的“人工天河”红旗渠,孕育产生了历久弥新的红旗渠精神;也走出了“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”的谷文昌。俗话说,一方水土养育一方人。由于自然环境、经济发展、风俗文化、历史传统、饮食习惯等的差别,不同区域的人群具有不同的地域性格特征。比如,沿海地区的人,因对外交流的机会较多往往性格开放,易于接受新鲜事物和外来文化;内陆地区的人,由于受海洋文化的影响较小,则表现出憨厚朴实、封闭守旧的区域特点。早在春秋战国时期,《中庸》中就有对地域性格特征的论述,子思说“宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之;衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。”鲁迅也十分认可地域性格特征的存在,他说“北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。”林州地处晋冀豫三省交界处,是三晋文化、燕赵文化、中原文化的交汇融合之地。三晋文化的忠孝仁义、燕赵文化的尚侠任气、中原文化的平正通达在这里交流碰撞,形成了林州人好勇尚气的地域性格特征。在斗争形势异常严峻的情况下,谷文昌义无反顾地参加农民抗日救国会就是这种性格特征的生动体现。所以,我认为党的多年培养和林州独特的地域文化共同成就了谷文昌,形成了宝贵的精神财富——谷文昌精神。

为什么总书记多次强调学习谷文昌?一方面,谷文昌是心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的“四有干部”,时代需要这样的好干部。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央治国理政的思路越来越清晰,形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。“四个全面”是实现“两个一百年”奋斗目标、走向中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。当前,我们国家的发展势头良好,面临的风险挑战也很多,改革发展任务很重。迫切需要“谷文昌式”的好干部,率先垂范、凝聚力量,把党的主张转化为亿万干部群众的集体意志和自觉行动。另一方面,郡县治,天下安。谷文昌任东山县委书记十多年,是县委书记的楷模。在今年中央党校第一期县委书记研修班上,习近平指出,县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”,县委书记就是“一线总指挥”。今年6月,习近平又会见了102名全国优秀县委书记。他强调在我们党的组织结构和国家政权结构中,县一级处在承上启下的关键环节,是发展经济、保障民生、维护稳定的重要基础,也是干部干事创业、锻炼成长的基本功训练基地。记得内乡县衙有副对联,其中一句是“勿道一官无用,地方全靠一官”。作为我们党在县域治国理政的重要骨干力量,县委书记在地方治理中发挥着关键作用。总书记多次强调学习谷文昌,就是希望每一个县委书记都能成长为“谷文昌式”的好干部,带领群众共同致富、共创和谐,以期早日实现民族复兴的伟大梦想。

怎么样学习谷文昌精神?一要处理好为公与为私的关系。“不带私心搞革命,一心一意为人民”。上午在谷文昌旧居看到一张南征政民工作人员登记表,上面记录了谷文昌为随军南下将60余岁的母亲托付给兄弟照顾的事迹。这就是共产党人一心为公的博大情怀。什么是为公?就是心中有党,心中有民。学习谷文昌,就要像谷文昌那样对党忠诚、先公后私、公而忘私、大公无私。二要处理好用权与履责的关系。按理说,权力和责任是对等的,拥有多大的权力就应该尽多大的责任。然而现实中,有些人不知敬畏,一朝权在手,便把令来行,以权谋私,滥用权力。谷文昌担任林县第十区区长时,经常有亲朋好友请他照顾钱粮,他都婉言谢绝了。在东山县时,他治风沙、种木麻黄,就是为了履行好县委书记的责任。学习谷文昌,就要像谷文昌那样心中有戒,审慎用权,把权力用在履职尽责上。三要处理好潜绩与显绩的关系。现在有些官员为了出政绩、早升迁,搞花架子,往往把所谓的政绩工程搞成烂尾工程。谷文昌在东山县从不追求轰轰烈烈的显绩,默默无闻地奉献,在沿海建成了一道惠及子孙后代的防护林。至今当地群众仍然惦念着他,清明节时“先敬谷公,再敬祖宗”。这就是谷文昌的政绩观。学习谷文昌,就要像谷文昌那样有担当、肯奉献,保持“功成不必在我”的心态。四要处理好先忧与后乐的关系。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是作为一个负责任的官员必须具备的境界。于谦说“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出深林”;郑板桥说“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;这些都是先忧。先忧的目的是后乐。谷文昌在东山时心忧风沙,就是为了降伏风沙,把荒岛变宝岛,使群众乐而居之。学习谷文昌,就要像谷文昌那样心中始终装着老百姓,先忧后乐,与民同乐,带领广大群众全面建成小康,过上富裕安乐的幸福生活。


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(责编:乔业琼、秦华)
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