清廉小品文三则

笔者在从事纪检监察工作的同时，通过办案实践中的所见所闻、所思所想，以及昔日战友误入歧途受到党纪国法处理所不断经历的思想触动，故在工作之余随手记下人生感悟，顿成小品文三则，惟愿与大家共赏，引发深思。

（一）知足是一种境界

知足是一种境界

清人胡澹淹写了一首打油诗《不知足》：终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下数十个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低。此诗把贪婪者的心理状态刻画得淋漓尽致。同时也提醒人们，千万不要贪心和贪欲，这样会影响你自在宁静的生活，会使你对他人和社会造成危害，甚至会使你走向绝境。

汉朝开国功臣韩信，既智慧高超，权谋过人；又英勇善战，屡建奇功，被列为替刘邦打天下的功臣之首。他因此当上了朝廷的大官，权柄很大，俸禄也很高。但他缺乏理智的情怀，一边享受着高官厚禄，一边又被高官厚禄所困扰，不时露出争皇位的面目，因而为汉高祖刘邦所不容，刘邦抓着一些理由将他逮捕，关进了大牢。在牢中，他悲愤交加地说：“正像别人说的，狡猾的兔子捕尽了，猎狗就该下汤锅；天下的飞鸟射尽了，好弓箭就该收拾起来扔进库房；敌对国家已经灭亡，出谋划策的臣子们也该丧命。现在，天下已经安定，我是该下汤锅了。”从韩信的这番话不难听出，其悲愤欲绝中夹带着悔恨无奈之意。可事已至此，哪里还有重新做起的机会呢？后来，韩信终未能逃脱被杀的命运。说句公道话，置韩信之类人于死地的原因尽管比较复杂，但他们共有的那颗贪婪贪欲之心，则是造成他们无可挽回悲剧的主要因素。

在人生历程中，如果把欲望祈求定得过高，认识不到愿望与现实总是有距离的，是一种愚蠢，是一种糊涂，是一种低俗。而适可而止，量力而行，是一种理智，是一种智慧，是一种境界。如果对自己已经得到的东西不好好珍惜，而是在名利面前没有止境，其结果肯定是物极必反、一败涂地。一味去追求个人利益之所以后果可悲，是因为客观方面的荒漠不可逾越，自己却偏要拼命往里撞，朝里钻，其结局便可想而知。相反，一些明智的人审时度势，量力而行，适可而止，安于本分，安于拥有，因而使自己一身轻松，无拘无束，洒脱自在，避免是非，在人生中享受快乐和尊严。有不少有识之士这样认为：官大官小，没完没了；钱多钱少，够用就好；知足常乐，撼事全了。全国政协委员、人事部原副部长万学远更是对一些贪欲十足的人进行了深刻绝妙的劝说：“活到六十岁，官大官小一个样，因为都退休了；到了七十岁，钱多钱少一个样，因为花不了多少钱了；到了八十岁房大房小一个样，因为这时候基本都走不动了。”万学远认为，为了自己私利，贪得无厌、担惊受怕、铤而走险，损害国家和人民利益完全没有必要。

当然，我们这样说，并不是要求现实生活中的人们，都抛弃对名利的欲望。在一定意义上说，人的包括名利在内的各种欲望，是一个人走向成功的强大驱动力，它推动着人类不断前进，不断开创新的辉煌，人活着，当然要努力奋斗往前走。但是，更重要的是要实事求是，审时度势，量力而行，适可而止，准确把握度和量的辩证关系。如果一个人的欲望太过分，尤其是追求金钱、权利、享乐的欲望太强烈，那就是无异于自寻穷途末路，到头来必然是欲极悲来，悔之晚矣。那个一人之下、万人之上的副统帅，因篡党夺权的野心，“位居宰相望王侯”，而葬身于蒙古温都而汗的悲剧很值得我们深思。所以，这里很有必要给人们提个醒，在追求欲望的过程中，应该保持一颗平常的心，淡泊名利，内心坦然，心境平静，时常知足。因为时常知足，是一切幸福和快乐的源泉！

让我们永远记着《伊索寓言》中的一句话：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”