领导干部要大公无私

“入党为什么、当干部做什么、身后留下什么？”这三个“为什么”，集中到一点，就是当“官”从政是存私心还是彰公道？是为一己私利还是恤民爱民？彰公道则天下廉，存私心则政权腐。

有所思、有所悟、有所得，是第一批群众路线教育实践活动留给党员干部的深刻启示。其中之一，就是“身后留下什么”。

革命领袖毕生的立德和力行，早已对这个问题给出了明确答案。

毛泽东一生为民，功可齐天，史册彪炳，可临终时只有500多元积蓄，124万元稿费全部交给了国家。作为新中国的缔造者，他没有给子女留下一块钱、一间房，这样的无私情怀亘古未有、人间难觅。

“我没有私心”，毛泽东晚年说过的这句话，至今仍天地留声、撼魂震魄。他为了中国人民的解放事业，献出了6位亲人的生命，这是何等的牺牲精神？他为了老百姓能过上好日子，所用的毛巾被补了70多块补丁，这是何等的胸怀天下？他为了我们党的清正廉洁，用自己的工资资助韶山的亲属来北京看病，这是何等的公私分明？

马克思说：“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”时光流失，淹没的是污浊，不灭的是闪光的思想。毛泽东时代严明的纪律、清廉的政治、淳朴的民风，之所以是当下中国人热议的话题，老百姓之所以对毛泽东的情感挥之不去，就在于他的大公无私和公而忘私。

“共产主义者应该是没有私心的人，”这是朱德在党的八大会议发言中的一句话。与毛泽东一样，朱德把“没有私心”作为清白从政的根本准则。这位名列新中国十大元帅之首的开国功臣，从不居功自傲，更不恃权济私。1955年，中国人民解放军实行军衔制，朱德坚决不要元帅工资。朱德生前不止一次讲过：“我只有两万元存款，这笔钱不要动用，不要分给孩子们，要作为我的党费交给组织。”

从毛泽东的“我没有私心”到朱德的“共产主义者应该是没有私心的人”,从革命领袖生前为人民鞠躬尽瘁到临终把自己口攒肚挪的存款交给党组织，正是这种“我没有私心”的坦荡和浩气，使人民至今还在感怀老一辈革命家的高风亮节和那个时代的干群一致、上下同心。

“入党为什么、当干部做什么、身后留下什么？”这三个“为什么”，集中到一点，就是当“官”从政是存私心还是彰公道？是为一己私利还是恤民爱民？彰公道则天下廉，存私心则政权腐。毛泽东关于跳出“周期律”的论述，就是号召人民监督政府的公心、审视干部的私心。反对“四风”以来，一些干部感慨“为官不易”，更有干部抱怨“官不好当”。这些感慨和抱怨之所以产生，是因为本来应该发威的纪律约束现在生效了，本来不该享有的特权现在“蒸发”了，本来不该藏有的私心现在无处膨胀了，本来不该冒尖的私欲现在难以如愿以偿了。

作风建设，本质上是对公心与私心的鉴照，是对公利与私利的考验。“一心可丧邦，一心可兴邦，只在公私之间尔。”倘若抱着“做官只为自己吃和穿”的信条混在仕途上，人民的利益永远是个泡影，个体的私饕永远不会满足。

党的十八大开局之年，被老百姓誉为“禁令之年”、“正气之年”，在于党中央高举立党为公的旗帜，正风去私，肃纪抑私，反腐打私，赢得了党心和民心。人民群众再次为我们党喝彩，凸显了“公私分明”的民意和“大公无私”的民愿。

习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上强调指出：“作为党的领导干部，就要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。”总书记一连用了六个“公”字，阐明了领导干部做人的遵循，指出了领导干部用权的准则。

立党在公，兴党更在公。只有大公无私，天地才有正气；只有公私分明，人间才有是非；只有先公后私，党员这个称号才能叫得响、立得住；只有公而忘私，干部这支队伍才能冲锋陷阵、战无不胜。一句话，“只有一心为公、事事出于公心”，才能戒私心、除私欲、弃私利。这正是毛泽东等老一辈革命家毕生秉持“没有私心”的当下意义。

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