为官之基　品优则立

　　官，不是官僚的官；品，也不是官分九品的品。在我们这个社会主义国家，官，是为党的事业奋斗的领导干部，应是人民的公仆。因此，官品，说的就是作为人民公仆的领导干部的品质。

　　人，无品不正，而官，品优则立。党的领导干部，仅仅具备清白的品节还不够，只拥有共产党员的基本品格也不够，优于群众，优于普通党员，是对领导干部最起码的要求。

　　在中国古代，品行高尚的官员史不绝书。但新时期的领导干部，有别于旧时代的清官廉吏，虽说照样要讲品行、求业绩，但既不是父母官，也不是青天大老爷，更不应只停留在“为民做主”的意识里。今天的权力是公权力，为人民所赋予，不仅要刚正不阿、廉洁奉公、不徇私情，还要服务社会、献身公利，始终怀有人民公仆的高度责任感，时刻接受人民的监督。

　　不说假话，看起来好像是优秀的品质，其实这是对人的基本要求，而对领导干部来说，讲求的是不说空话。普通人讲讲空话无碍大德，领导干部讲空话则害政误事，其实质是没有担当、不负责任、无所作为，只图安稳做官、应对考察、按年头升迁。讲空话，可谓下品。

　　勇于担责，是领导干部必备的品质。旧时代，皇帝可以下诏责己，官员可以引咎辞职，作为人民公仆，更应有勇气有义务公开担责，给人民一个交代。如果躲避责任、文过饰非，非但当事人不会以此为鉴，还会由此造成恶劣的社会影响，败坏党的形象。推诿责任，是为无品。

　　权为民用，是官品的核心，而以权谋私，既是品质败坏，也是违法乱纪，但对领导干部来说，诱惑力却最大，也最具可能性。当手中的权力用在满足一己私欲，唯有亲朋沾光，一人得道、鸡犬升天，那么，其官必定是贪官，其品也就成了恶品。

　　出以公心，是官员立品之本。当领导干部负有选贤任能的职责时，出以公心，其用人准则就不会只讲同僚同学故旧友好同乡，也不会以私交深浅为准，而拉帮结派、结党营私，则为官品大忌。以身作则，是官品第一要素。不论助人为乐、见义勇为，还是诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲，领导干部都应成为表率。如果领导干部成了反面典型，就可能损伤道德对社会的支撑力度，上梁不正下梁歪，滑坡之势可想而知。

　　官品还要讲究品位，品位来自文化修养，一个没涵养的人，格调和趣味当然不高，而当这样的人又是一个领导干部时，其治下的品位可想而知。我们走进一些城镇，看到那里的建设不伦不类，设计互不协调，生活缺少人文气息，就不难想象执掌一方权力的人物，审美水平应该在哪一个层次上了。

　　官品不优，则不立。这个立，指的是立足群众之中，立稳工作的脚跟，在随时可能出现的风风雨雨里立于不败之地。总之，立言、立身、立业，哪一项都离不开优良的品质。只有拥有优良的品质，牢记权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能成为好领导、好干部，成为真正的人民公仆。