立德為先 修身為本

對於廣大青年官兵來說，隻有涵養高尚的道德品質，把有品德作為立身做人、履職盡責的基礎，才能成長為堪當民族復興重任的時代新人

深入學習《習近平著作選讀》第一卷、第二卷，在《培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人》一文中，習主席把品德修養作為社會主義建設者和接班人應該具備的基本素質之一，強調“要在加強品德修養上下功夫。人無德不立，育人的根本在於立德。立德為先，修身為本，這是人才成長的基本邏輯”。這一重要論述，深刻闡明了加強品德修養的重要意義。對於廣大青年官兵來說，隻有涵養高尚的道德品質，把有品德作為立身做人、履職盡責的基礎，才能成長為堪當民族復興重任的時代新人。

百行以德為首，做人以德為本。習主席指出：“道德之於個人、之於社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”德是首要、是方向，一個人隻有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。崇德修身，是一個人走向成功最穩固的基石、最可靠的憑借。反之，一個人如果道德缺乏、品德低下，不僅不會成為社會和人民所需要的人才，反而可能成為害群之馬。現實中，有的人疏於立德，黨性原則弱化、職業精神淡化、斗爭精神退化，因為失德而失去做人做事准則，突破底線，最終“一失足成千古恨”，造成無法挽回的結局。深刻的教訓，從反面告訴我們崇德修身的重要性。

對於革命軍人來說，崇德修身是做人做事應有的追求。我軍之所以能贏得人民群眾的擁護和愛戴，就在於廣大官兵始終明大德、守公德、嚴私德，永遠以國家和民族利益為重，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，總是能在關鍵時候挺身而出、迎難而上，涌現出張思德、雷鋒、杜富國等一大批道德模范。新時代新征程上，廣大青年官兵隻有把崇德修身作為終身課題，明大德、守公德、嚴私德，時刻自重、自省、自警、自勵，才能持續激發出強烈而持久的報國之志，成為讓黨放心、讓人民滿意的合格革命軍人。

立德，根本在於崇尚和樹立對黨忠誠的大德。“天下至德，莫大於忠。”對革命軍人來說，明大德必須對黨絕對忠誠。忠誠不是抽象的概念，而是體現在實際行動之中。革命戰爭年代，無數共產黨員以堅貞不屈、視死如歸的行動詮釋了對黨忠誠的品質，唱響一曲曲浩然正氣歌﹔和平建設時期，雖然少了生與死的嚴峻考驗，但對黨忠誠的品質更多地體現到鑄牢理想信念上，體現到始終站穩正確政治立場上，體現到對黨的理論和路線方針政策的擁護上，體現到踐行黨的宗旨、對祖國和人民的赤誠奉獻上。忠誠不是與生俱來的，離不開日積月累的理論武裝。廣大青年官兵必須用科學理論武裝頭腦，在當前首要的根本的是學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，突出學好習近平強軍思想，切實掌握其核心要義、精神實質、豐富內涵和實踐要求，以理論上的清醒確保政治上的堅定、信念上的牢固，夯實對黨忠誠的思想根基，矢志不渝地聽黨話、跟黨走，特別是在大是大非問題上、在各種誘惑考驗面前，做到旗幟鮮明、立場堅定。

立德，關鍵在於崇尚和樹立造福人民的公德。堅持以人民為中心，以百姓心為心，是我們黨一以貫之的價值理念，也是青年官兵必須堅守的道德准則。歷史雄辯地証明：“江山就是人民，人民就是江山。”崇尚造福人民的公德，是守初心、擔使命的必然要求，也是堅定信仰信念的題中應有之義。從“矢志努力於民族解放之事業”的李大釗，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”的雷鋒，再到“黨需要我去哪裡，我就去哪裡”的張富清，在革命、建設、改革的不同時期，無數革命先輩牢記初心使命，始終把人民放在心中最高位置，用一生踐行全心全意為人民服務的宗旨，令人敬仰。習主席指出：“立德修身，既要立意高遠，又要立足平實。”廣大青年官兵要始終牢記“我是一個兵，來自老百姓”，強化宗旨意識，站穩人民立場，始終同人民風雨同舟、生死與共，勇於擔當、積極作為，當人民有難時，毫不猶豫挺身而出、舍生忘死沖鋒在前，立起新時代革命軍人應有的樣子。

立德，基礎在於崇尚和樹立嚴於律己的品德。品德不立，公德難守，大德難彰。嚴於律己，嚴的是黨性原則、紀律規矩，律的是品行操守、道德修養。無數案例警示我們，一個人如果放鬆品德修養和自我約束，抵不住誘惑考驗，必然會進退失據、行為失范，到頭來竹籃打水一場空。每名青年官兵都要在工作生活中做到嚴格約束自己，勤撣思想塵，常思貪欲害，絕不能以“小事無妨”放縱自己，以“下不為例”原諒自己，以“無人知曉”麻痺自己，做到心有所戒、行有所止，守住底線、不踩“紅線”、不碰“高壓線”﹔要多想一想“我是誰”“從哪裡來”“到哪裡去”，增強身份意識，淨化社交圈、生活圈、朋友圈，遠離低級趣味，升華人生境界，管住“心魔”，純潔“心地”，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。

（作者單位：國防大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心）