由虛心接受群眾批評說胸襟

每名黨員唯有以“泰山不讓土壤”“計利當計天下利”的格局、氣度和胸襟，博採眾長、團結他人、接續奮斗，方能向黨和人民交出合格答卷

1961年，時任國家主席的劉少奇同志回到湖南老家調查研究。一天，他發現電線杆上貼有一張寫著批評自己的紙條，大意是群眾“餓肚皮”是劉少奇工作沒做好。調查發現，這是一名學生寫的。學校為此要處理這名學生，劉少奇對此堅決反對，誠懇地說，“小孩子吃不飽飯，有怨氣。我是國家主席，當然有責任”。之后，劉少奇把這名學生叫來談心，深入了解他寫紙條的起始緣由，並針對當時國家經濟困難的形勢，思考了糾正“左”的錯誤的方略。劉少奇同志這種虛心接受群眾批評，並用以指導和改進工作的寬廣胸襟，值得我們很好地學習。

“必有容，德乃大﹔必有忍，事乃濟。”自古以來，“胸襟氣度”就是衡量一個人品德和素質的重要標准，也是事業興衰成敗的重要因素。一方面，不同的家庭出身、社會經歷、文化程度，導致黨員群體的思想修養水平各不相同，脾氣秉性各異，要與大家合作共事，就須有豁達、包容的胸襟，注重團結絕大多數人﹔另一方面，想問題、辦事情，僅憑個人的力量難以做到全面周到、十全十美，難免會存在各種不足。因而，黨員干部應以聞過則喜、知過不諱的胸襟，及時聽取他人的意見建議，從而查缺補漏、改進提高。當前，我們黨團結帶領中國人民踏上了實現第二個百年奮斗目標新的趕考之路，每名黨員唯有以“泰山不讓土壤”“計利當計天下利”的格局、氣度和胸襟，博採眾長、團結他人、接續奮斗，方能向黨和人民交出合格答卷。

寬廣胸襟，是一種淡泊名利的價值追求。一個人如何對待名與利、得與失，往往最見胸襟、見素養。1956年，在黨的八大預備會議上，毛澤東同志提出，中央委員名單增加人數較多，可否減下一點。時任南京軍區政委的唐亮得知后，主動提出將自己從候補中央委員提名名單中刪去。他認為，自己是大軍區政委，即使不是候補中央委員，每次中央工作會議，也有機會參加。毛澤東同志為此感慨道：“唐亮同志在這麼大的問題上，主動讓位，令人敬佩。”一個人隻要把自己的一切，與黨的事業、人民的利益聯系在一起，視野和胸襟就會無比寬廣，就能始終以大局為重，以事業為先。作為一名黨員干部，我們須不羈絆於個人利益、榮辱得失，不計較那些雞毛蒜皮、你高我低，始終以一顆公心、一份坦蕩，為黨和人民的事業努力奮斗。

寬廣胸襟，是一種兼聽則明的處事方法。在堅持原則的前提下，始終保持海納百川的胸襟，正確對待和誠懇接受同志間的諍言摯語，歷來是我們黨的優良傳統。三峽工程大江截流成功后，水利水電工程學家潘家錚曾感慨地說：“對三峽工程貢獻最大的人是那些反對者。”他解釋說，正是他們的追問、疑問甚至是質問，逼著你把每個問題都弄得更清楚，方案做得更理想、更完整，質量一期比一期好。“兩刃相割，利鈍乃知﹔二論相訂，是非乃見。”尊重不同意見，可以使正確的意見得到全方位論証，不全面的意見得到充分補充，錯誤的意見得到及時糾正。作為一名黨員干部，須做到不管別人的批評指責、意見建議准不准確，都要虛心聽取。批評得對，即刻著手改正﹔批評得不對，也要慎以待之、反躬自省。以“有則改之，無則加勉”的端正態度，開闊胸襟、善納諍言，不斷改進我們的工作，推動黨和人民的事業蓬勃向前。

寬廣胸襟，是一種大度容錯的豁達氣度。“人非聖賢，孰能無過。”正確對待他人的缺點、過失，給人以包容的空間、改過的機會，方能團結一切可團結之人，最廣泛地調動一切可調動因素，從而成就我們的事業。遵義會議上，時任政治局候補委員的凱豐由於思想認識的局限，持有不同意見，與毛澤東同志發生了激烈爭論，講了一些過頭話。但在隨后的革命實踐中，凱豐認識到了自己的錯誤，在許多政治關口，都堅定地站在以毛澤東同志為代表的正確路線一邊。毛澤東同志不計前嫌，對凱豐的理論才干十分欣賞，支持他負責和參與了黨的許多重要工作。對於黨員干部來說，在與人相處時，我們當以坦蕩襟懷和真誠態度，正確對待有過過失或與自己有過矛盾分歧的同志，堅持大事講原則、小事講風格，不能動不動就揭人短處、舊事重提，要以信任、欣賞和發展的眼光，促進革命的隊伍不斷成熟、壯大。