夯實合格黨員的思想根基

“兩學一做”學習教育作為加強黨的思想政治建設的又一項重要部署，基礎在學，關鍵在做。

先“學”還是先“做”？是邊“學”邊“做”，還是干脆“做”而不“學”？看起來貌似小事一件、不值一提，其實未必。一些普通黨員思想多元、意識淡薄，歸根結底，還是沒有真學真懂真信，沒有筑牢信仰堤壩和思想根基，導致“用”時出了偏差，出了偽、假。

《周易》作為中華文化的源頭，《比卦》專門闡釋通過“比較”進行學習的智慧和道理。“卦辭”說內心已感不安，再不比較學習會有凶險（不寧方來，后夫凶）。“爻辭”在鋪陳和“自家”人（比之自內）、不正當之人（比之匪人）、外面人（外比之）、仁德顯貴之人（顯比，王用三驅）以及狂妄自大之人（比之無首）比較學習之前，強調基礎是勇於擔當、矢志不渝（有孚比之），說擔當和誠信象滿盈的美酒溢出酒缸那麼充沛，就會有意想不到的收獲（有孚盈缶，終來有它）。

《周易》把最吉祥的一個詞給了“孚”，有孚，壞事也能變成好事（《小畜卦》爻辭：有孚，血去惕出）。“孚”從“爪”從“子”，通“孵”，贊譽的是鳥類孵化雛鳥盡心盡責盡力從不失期的誠實守信，以及孵化過程中不辭勞苦、不畏艱辛的擔當和責任。

孔子從《比卦》中受益匪淺，在畢生致力於“學”和“仕”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，在“知行合一”中勤勉修身、齊家、治國，最終“七十而從心所欲，不逾矩”。“從心所欲”，淋漓盡致地刻畫出了孔子對“知”的通透和掌控，“不逾矩”，言說的則是孔子的那份擔當和責任，以及他對應有規矩的牢牢把握。

作為一名共產黨員，從黨旗面前庄嚴宣誓志願加入中國共產黨那一刻起，“為共產主義奮斗終身，隨時准備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的責任和擔當，就應牢記心頭、扛在肩頭，這是對一名共產黨員最起碼的要求。

這份擔當和責任靠什麼來體現和實現？靠“對黨忠誠，積極工作”，靠一代代共產黨人把握當下的傳承接力。習總書記系列講話深入闡述理想信念、中國夢、中國特色社會主義、“四個全面”、新發展理念、社會主義核心價值觀、全面從嚴治黨等7個方面的內涵價值、實現路徑，為“把握當下”跑好“接力棒”提供了明確的方向和指引。如果不認真學習、深刻領會系列講話重要精神和具體內容，不知道目標是什麼、方向在哪裡、路徑怎麼選，“跑”起來就會事倍功半，甚至“跑”錯“跑”偏。

把握當下，需要黨員“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向”，在深入學習中形成黨員特有的意志和品質。黨員的意志和品質如何形成？根基在於“在真學上下功夫”，入腦入神入心地學好黨章黨規，牢牢把握綱領、章程、義務、決定、紀律等的具體內容是什麼，明確合格黨員的基本標准、行為規范是什麼。隻有真正弄清楚該做什麼、不該做什麼，能做什麼、不能做什麼，“學以致用”、學而信、學而用、學而行才不會落空，“做”起來才不會走樣變形。“小和尚念經”般讀讀翻翻、寫寫畫畫，甚至假模假樣讓人代寫、代學，即使再接受黨教育培養，也難免落空。

“兩學一做”學習教育，是一套環環相扣、步步遞進的嚴密體系，主要目的是“進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題”，以思想自覺引領行動自覺，以思想純正保障行動有效。黨員隻有在牢記擔當、信守誓言中“有孚盈缶”，在學黨章學規矩中筑牢信念堤壩、夯實思想根基，在學系列講話中明晰目標路徑、把握歷史擔當，在“比”中經得起“不賢”和“不善”的沖擊，才能在把握當下中堅如磐石、砥柱中流，充分發揮一名合格黨員應有的先鋒模范作用。