閆旺
漫步在井岡山茨坪天街購物廣場, 隨時隨地都能聽到“夜半三更盼天明,寒冬臘月盼春風,若要盼得紅軍來,嶺上開遍映山紅”,“干稻草軟又黃,金絲被蓋身上,毛委員和我們在一起,心裡暖洋洋”等經典而熟悉的歌曲。這些歌曲,大多是由井岡山斗爭時期的革命歌謠改編而成,經文藝工作者加工整理、配上優美動聽的旋律,就變成了至今依然久唱不衰、百聽不厭的紅歌。
在井岡山革命博物館,每個展廳都展示出井岡山斗爭時期的革命歌謠。土地革命戰爭時期,在井岡山、瑞金和整個蘇區,到處都傳唱著具有鮮明地方特色和濃厚民族氣息的革命歌謠。在新中國成立 10 周年時,江西省文史部門曾經整理發表了 487 首蘇區革命歌謠,90 首紅色歌曲。后來,吉安地區、興國縣文史部門都曾對革命歌謠進行過搜集整理,總計有 1000 多首。
這些革命歌謠,旋律簡單優美,歌詞易懂易記易唱。有政治教育內容的革命動員歌、揭露反動派丑惡嘴臉歌、窮人訴苦歌、節日紀念歌、策反白軍歌﹔有軍事作戰方面的征戰頌歌、軍令軍紀歌、鼓舞斗志歌﹔有經濟生產方面的反經濟封鎖歌、分田歌、生產生活歌、經濟建設歌﹔有反映社會生活方面的革命情懷歌、擁軍支前歌、婦女解放歌﹔還有文化教育方面的革命宣傳歌和文化衛生歌,等等。這些革命歌謠並非空洞的口號,在土地革命戰爭時期發揮了宣傳革命、發動群眾,鼓舞士氣、瓦解敵軍,促進工作、陶冶情操等重要作用,被譽為“嘴巴上的標語,口頭上的傳單”,是根據地軍民集體智慧的結晶。
革命歌謠是井岡山軍民精神風貌的真實寫照。“鬆柴烤火千裡香,窮人骨頭堅如鋼。死了要埋井岡山,活著就跟共產黨。”簡單的 28 個字,道出了井岡山軍民崇高的理想、堅定的信念、昂揚的斗志和飽滿的革命激情。“碰到敵人莫害怕,勇往殺敵不讓他 ﹔斷頭隻當風吹帽,負傷如挂大紅花。”面對國民黨反動派“茅草要過火,石頭要過刀,人要換種”的圍剿政策,井岡山軍民表現出了無私無畏、英勇不屈、視死如歸的革命豪情。“紅軍紀律真嚴明,行動聽命令﹔愛護老百姓,到處受歡迎﹔遇事問群眾,買賣講公平﹔群眾的利益,不損半毫分。”這可能就是我軍三大紀律八項注意的原型,我軍正是靠嚴明的紀律贏得了人民群眾擁護,取得了革命成功。
革命歌謠蘊含著許多感人的故事。“送郎送到十裡坡,眼不流淚嘴唱歌,願郎革命革到底,等你十年不算多。”當年蘇區人民擁軍支前、熱情高漲,適齡青年積極參軍。第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫長征,許多人都犧牲了。解放后紅軍家屬紛紛打聽親人的下落,大多數家庭等來的是一張“北上無消息”的革命烈士証書。
如今,這一首首革命歌謠,成為我黨寶貴的精神財富。我參加培訓的井岡山干部學院,專門開設了學唱革命歌曲課程。通過重溫紅色旋律,堅定理想信念,繼承弘揚黨和軍隊的優良傳統作風。
蒼翠的羅霄山脈回蕩著紅軍號角,怒放的杜鵑花海翻滾著紅色波濤。井岡山是紅色搖籃、革命聖地,是沒有圍牆的紅色博物館,到處都傳承著紅色基因。井岡山的歌謠是紅色基因的精華,是激勵我們勇敢前行的無窮動力。
學習委員楊淑文第一個在同學微信群裡上傳了自己的詩作:“中國搖籃井岡山,工農紅軍意志堅。艱苦卓絕多壯烈,革命理想高於天……我輩今上井岡山,信仰感恩堅信念。民族復興中國夢,井岡精神代代傳。”隨后同學紛紛唱和。短短十天時間,微信群裡上傳了抒發井岡山感懷的詩作 20 余篇,既表達了對井岡山精神的弘揚和傳承,亦可視為對井岡山革命歌謠的續寫和補充。
(作者系人民日報社機關紀委副書記)

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