馬書臣：嚴以修身永葆本色

在習近平總書記提出的“三嚴三實”中，“嚴以修身”列居首位。究其原因:嚴以修身是中華民族的優良傳統，是中國共產黨人的優良作風，是黨員干部為官做人的根本要求，是“三嚴三實”的基礎工程。嚴字當頭，修身為本，修身而且隻有嚴以修身，黨的事業才能健康發展，中國共產黨才能固本強基，共產黨人才能永葆政治本色。

嚴以修身的核心要義與實踐內容

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。概括講，就是要修好“三性”，即修黨性、修德性、修理性。修黨性。黨性是立身、立業、立言、立德的基石。在加強黨性修養上下功夫，做到兩個堅定——堅定馬克思主義信仰、堅定中國特色社會主義信念﹔三個自信——道路自信、理論自信、制度自信﹔四個忠於——忠於黨、忠於人民、忠於國家、忠於社會主義。修德性。在加強道德修養上下功夫，做到兩個提升——提升道德認知、提升道德境界﹔兩個增強——增強人格魅力、增強人格力量﹔兩個自覺——自覺遠離低級趣味、自覺抵制歪風邪氣﹔兩個追求——追求高雅生活方式、追求高尚道德情操。修理性。在加強法治修養上下功夫，做到兩個運用——運用法治思維思考和分析問題、運用法治方式處理和解決問題﹔三個結合——學法與用法相結合、知法與守法相結合、懂法與護法相結合﹔四個維護——維護憲法權威、維護法律尊嚴、維護黨的規章、維護人民利益。歷史和現實經驗啟示我們，加強黨性修養是嚴以修身的核心，加強道德修養是嚴以修身的基礎，加強法治修養是嚴以修身的保障。隻有堅持不懈、持之以恆地修黨性、修德性、修理性，才能真正彰顯共產黨人的價值追求和政治品格，才能真正堅守共產黨人的精神家園。

嚴以修身的自省自覺與實踐路徑

從根本上講，嚴以修身依賴“慎獨”做支撐，是一個不斷自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的過程，也是一個自我否定之否定的過程。正是在這樣的過程中，共產黨人的信仰信念得以堅定、道德境界得以提升、立場觀點得以鮮明、行為行動得以自覺。如何做到嚴以修身？

提升科學理論素養。科學理論素養主要來源於馬克思主義基本原理、特別是馬克思主義世界觀和方法論，毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系，習近平總書記系列重要講話精神等。隻有善於用科學理論素養澆灌和滋潤，才能解決好共產黨人“補鈣”問題，才能解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題。科學理論素養提升的動力和表現則是真學、真懂、真信、真用，理論上的清醒、思想上的自覺、立場上的堅定、境界上的提高皆來源於此。

堅持嚴格黨內生活。黨內生活是多樣的，其中，“三會一課”、民主生活會、專題生活會、黨員干部的雙重組織生活會等是黨內生活的主要內容。黨內生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐，是共產黨人嚴以修身的基本路徑。黨內生活鬆一寸，黨員修身散一尺。黨員干部隻有在黨內生活中反復鍛煉，才能堅強黨性、百煉成鋼。所謂嚴格黨內生活，就是要提高黨內生活質量、增強黨內生活活力、保障黨內生活效果。做到三個增強——增強黨內生活的政治性、思想性，增強黨內生活的原則性、戰斗性，增強黨內生活的庄重性、嚴肅性﹔三個反對——反對黨內生活隨意化、平淡化，反對黨內生活庸俗化、媚俗化，反對黨內生活的自由主義、好人主義。

注重社會實踐培養。社會實踐是人們能動地改造世界的一切社會性的客觀物質活動，其基本特點是客觀現實性、自覺能動性和社會歷史性。基本形式包括改造自然界的物質生產活動、處理和調整社會關系的活動、科學實驗活動以及精神生產活動。人們正是在社會實踐活動中，實現主體與客體、主觀與客觀的統一，正是在社會實踐活動中修身養性、認識社會、提升素質，社會實踐既是修身的手段，又是修身的目的。在社會實踐中修身，集中體現在兩個重在、兩個擔當：重在通過實踐把握社會規律，認知人民群眾是社會主體、是歷史的創造者﹔重在通過實踐汲取經驗教訓，認知尊重群眾是事業成功的基礎、依靠群眾是改革發展的動力﹔對於黨和人民的事業要勇於擔當﹔對於國家和民族的責任要敢於擔當。

自覺接受群眾監督。修身是內因與外因結合、自律與他律結合的結果，群眾監督是嚴以修身強有力的外部條件，也是促使共產黨人向上向善的強大推動力。自覺接受群眾監督，就要做到：對於群眾的要求有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，對於群眾的利益有動真碰硬、敢於交鋒的精神，對於群眾的不滿有深挖根源、觸動靈魂的態度。自覺接受群眾監督，必須堅持群眾路線和群眾觀點，讓人民群眾成為檢驗共產黨人嚴以修身成果的“專家”和“評委”，以群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為衡量嚴以修身成果的標杆。（作者馬書臣系河南財經政法大學黨委副書記、教授）