沙水清
注重文化訴求、強調文化表達、善用文化元素,有助於塑造主流意識形態的知識形象、理論形象和創新形象
黨的十八大以來,習近平同志圍繞堅持和發展中國特色社會主義這一主題,針對治國理政的各個方面,發表了一系列重要講話。這些重要講話,善於運用警句格言、詩詞成語等,形成了言近旨遠、明晰機智的文風和思維方式,推動了當代中國馬克思主義大眾化,增強了中國特色社會主義的親和力和感召力。
獨特的語言風格
格言往往言簡意賅、以小見大、通俗易懂、直指人心,具有勵志、勸喻、教化、警醒等作用。從廣義上說,名人名言、民間諺語、成語警句、詩詞對聯等,都可以構成格言。習近平系列講話言近旨遠、明晰機智文風的形成,就在於恰到好處地運用了格言警句。試舉幾例:
----“打鐵還需自身硬”,《在新一屆中央常委記者見面會上的講話》引用這句格言,強調了中央領導集體的責任,“就是同全黨同志一道,堅持黨要管黨、從嚴治黨,切實解決自身存在的突出問題”的決心。
----“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發表的重要講話,用鄭板橋的這句名言堅定地表明了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
——“學者非必為仕,而仕者必為學”,《在中央黨校建校80周年大會暨2013年春季開學典禮上的講話》用這句古語講清了當官與學習的關系。
格言的運用,構成了習近平系列講話的語言風格,不僅形象生動、充滿哲理,還起到了提綱挈領、畫龍點睛的作用,使所要表達的思想觀點一目了然,易懂易記。
深刻的思想內涵
習近平系列講話不是簡單地將格言警句作為說理行文的點綴,而是高屋建瓴、巧妙布局,突出主旨、深化思想。
比如,《參觀〈復興之路〉時的講話》巧用三句格言式的詩:“雄關漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長風破浪會有時”,概要地標注了中華民族的昨天、今天、明天的三個重要歷史階段,形象地宣示了“我們現在比歷史上的任何時期都更接近中華民族偉大復興這個目標,我們現在比歷史上任何時期都有信心、都有能力實現這個目標”。由此,引出中國夢的歷史目標,激勵斗志,振奮人心。
習近平十分強調干部要學習各種文史知識。他指出:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替﹔學詩可以情飛揚、志高遠、人靈秀﹔學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”格言運用的得心應手,正是他注重文史知識學習的集中體現。也正因為如此,他的許多重要講話常常能夠讓人感受到“情飛揚、志高遠、人靈秀”。他對中華民族的優秀文化和民族精神作了高度概括,比如,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,“位卑未敢忘憂國”“苟利國家生死以,豈因禍福趨避之”的報國情懷等。這些概括所包含的思想內涵、精神氣質、民族氣節,不是一般的語言描述、概念演繹所能企及的。
通過引用格言形象生動地揭示深刻道理,是習近平系列講話的鮮明風格。格言式的凝練提示,也進一步深化了習近平系列講話的思想內涵。
清新的文化魅力
格言的運用,也使習近平系列講話充滿了清秀、清新、清雅的文化氣息,倡導了一種“接地氣”、老百姓喜聞樂見的文風,可親、可近、可讀。可以說,格言運用增強了習近平系列講話的文化魅力。這對於推動馬克思主義大眾化,增強主流意識形態的親和力、感召力,改進領導干部文風,具有多方面啟示。
一是有助於推進主流意識形態的大眾化、通俗化。以馬克思主義為指導的主流意識形態承擔著宣傳群眾、動員群眾、教育群眾的任務,要使群眾接受,就必須貼近群眾,善於運用群眾語言,注重政治要求、方針政策、價值目標的文化訴求,而不是用空洞抽象的概念、大道理“放空炮”,或者居高臨下地板起面孔訓人,拒人於千裡之外。格言通常是一種群眾樂於接受的思想雋永、意味深長的語言表達方式,是一種文氣卻又通俗的群眾語言。“親望親好,鄰望鄰好”“一勤天下無難事”,這些朗朗上口的語言,在習近平系列講話中隨處可見,多麼親切,又是多麼意味深長。
二是有助於增進社會認同。注重文化訴求,是一個政黨塑造良好執政文化形象的重要手段。善於塑造執政文化形象,通過傳播和運用執政文化形象提升國家治理能力,體現了治理能力現代化的內在要求。相比直白生硬的口號、文件、概念訴求,文化形象一旦獲得認可認同,更具有親和力和感召力。習近平系列講話除了運用格言展現思想的文化魅力,還十分重視將政治內涵、歷史內涵、理論內涵用文化的形式加以表達。比如,中國夢的提出和進一步闡發,就是中華民族偉大復興這一歷史使命的文化訴求,對於增進社會認同,構建全國人民團結奮斗的共同思想基礎和未來目標,無疑具有獨特作用。
三是有助於塑造中國特色社會主義的知識形象、理論形象和創新形象。主流意識形態的文化親和力、感召力和創造力,事關主流意識形態在當前多元思想文化格局中的競爭力。習近平系列講話運用格言所形成的文化效應表明,注重文化訴求、強調文化表達、善用文化元素,有助於塑造主流意識形態的知識形象、理論形象和創新形象。堅持和發展中國特色社會主義,增強中國特色社會主義的親和力、感召力、凝聚力,就是要通過文化塑造來樹立和傳播其知識形象、理論形象和創新形象。這是一條文化規律、傳播規律,也是一條重要的政治規律。
(《新湘評論》雜志授權人民網-中國共產黨新聞發布,請勿轉載)
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